Так бы я охарактеризовал вечер встречи зуевцев с Отцом Сергием и прекрасной певицей Ириной Мордасовой. "Душа с душою говорит", - так романтически называлось их выступление. А началом было обоюдное знакомство гостей и местных жителей. Зуевские ученики через устные сценки рассказали гостям о первых переселенцах - воронежцах в наши места. Переселение стало возможным, благодаря указу царицы Екатерины II. Первыми смельчаками и счастливчиками, получившими подорожную, были кочугурцы - братья Зуевы: Афанасий и Дмитрий (Зотка и Митюря). По дошедшим до наших дней преданиям, прибыли они сюда и забили первые колышки на пазьме летом 1795 года. За год - другой обосновали они здесь хутор Кочугуры на левом берегу Ветлянки. У родников место на жительство определили, на склоне горы южной, на лугу дичью и сенокосами богатом. И поехали сюда земляки и крестьяне с других сёл. Приезжали и образовывали со своими названиями хутора: Кулёвка, Алешанка, Кармыш, Девица, Ехвилов конец. К 1811 году через хутора из центра России в Соль-Илецк проложена соляная дорога. Благодаря дороге, количество переселенцев резко увеличилось. А к 1824 году хутора сливаются в границах и образовывают волостное селение Зуевка. Рассказал и отец Сергий о своей малой родине, о бывшем зерносовхозе Батрак, ныне посёлок Южный Алексеевского района. Родное село Сергия и Зуевка расположены по соседству в степной зоне, и там и здесь есть речки, природные и климатические условия одинаковые. Поэтому и поэзия отца Сергия пришлась по душе Зуевцам. Поэт так выразительно, просто и метко природу и жизнь сельскую описывает, что зуевцам казалось - эти стихи про их жизнь и про их места. А после чтения звучали песни под аккорды гитары в исполнении Ирины Мордасовой. Самой перебирать струны и петь, это уже редкий дар. А её бархатный голос, приятно ласкающий слух завороженного зала, это уже дар от Бога. Надо сказать, что и слова стихов, и ноты к ним удачно сочетались с молодой, красивой и талантливой исполнительницей. Каждый её выход к зрителям встречался с радостью, а по завершению песни сопровождались дружными аплодисментами. Её пение не резало слух, не оглушала слушателя гитара, как ударники на нынешних концертах. У нее и музыка тихая, духовная, и песни со смыслом, с духовным содержанием. Таким исполнением и объяснением смысла песен не часто теперь балуют сельского жителя. Поэтому и понравилась всем зуевцам Ирина Мордасова. А ещё зуевцам понравились откровенные рассказы отца Сергия, какой он трудной дорогой шел к вере христианской. Как и все мы, он жил долго в обществе, отвергающем бога. Но пришли другие времена, и его жизненный путь малыми шажками приближался к вере в Бога. Этому способствовала новая линия жизни, советы умных людей, учёба, работа. Шло время, сформировался из деревенского жителя мудрый проповедник, духовник. Обмениваясь потом впечатлениями с главой администрации Левашовой, я убедился, в таких суждениях я не одинок. - Иван Яковлевич, ты слышал, как мудро он о соблюдении поста рассуждает. Не категорично, как наши идеологи: "это есть, это не есть". А как он рассказал о семье бедной. Они свинью зарезали к посту, больше нет у них ничего. Умный гость из верующих приехал, они в растерянности: "Чем гостя угощать". Тот разрешил им свинью есть и сам её отведал. "При вынужденной обстановке не грех и оскоромиться". Не традиционное рассуждение мудрого отца Сергия. И на просьбу ведущей, которая его попросила дать зуевским прихожанам совет по поводу религии, он тоже не совсем традиционно речь повел: Ведь вера в бога не самоцель, она может выражаться просто на словах, утверждая: "я верю в бога". А надо веру подтвердить сначала на деле, хотя бы любовью к ближнему. И привёл примеры, когда человек, считая себя верующим, не помогает бедному, не посещает родственника в больнице. То есть верующий человек должен сострадать людям ближним и дальним. "И тогда не будет у нас такого, когда брат брата, сосед соседа за цветмет, за что угодно убивает. В этом заключается вера в бога - в любви к ближнему.

И. Меженин, село Зуевка