Зуевке нужна церковь

            Зуевке нужна церковь

Старая церковь

      С церковью связана история моего села, нравственное и духовное развитие селян. Сейчас зуевские прихожане церкви своей не имеют, а она была, наша неописуемая пяти купольная красавица

      О ней самые лучшие воспоминания у наших старожилов. Поэтому у селян есть желание возрождения былого, возведения нового храма.

      Горит желанием иметь храм для прихожан и настоятель прихода отец Борис.

      Действительно, не дело, когда селяне на проведение религиозных мероприятий собираются в молельном доме, который до девяностых годов был школьным спортзалом.

Молельный дом

      Беседовал я с отцом Борисом о возможностях исполнения наших желаний.

      Строительство храма в Зуевке может начаться и пойти активно при поступлении средств в копилку пожертвований селян, их состоятельных родственников, проживающих на стороне, фермеров и каких-либо предприятий и организаций, - сказал он, - Проводятся в этих целях различные благотворительные мероприятия в селе и в районе, средства от которых пойдут на строительство храма. Под строительство отведена площадка. Мы ее огородили, она освещена, и на ней установлен крест (см. на фото). Имеется и строительный проект. Так что дело за главным. Надо нам всячески искать деньги на финансирование строительства.

      Да, уважаемые земляки, дело за нашим пониманием задачи и за нашим активным участием в ее решении.

      А чтобы активность у добрых людей, спонсорское сознание проснулось, мы с отцом Борисом договорились регулярно обращаться за помощью к СМИ. И мы будем прихожанам сообщать результаты поступления средств на строительство, описывать фамилии людей, которые заметные пожертвования в копилку благотворительности вложили.

      Будем надеяться на положительный исход в этом благородном деле. А застрельщиками добровольного пожертвования на строительство должны стать люди финансово состоявшиеся, духовно и нравственно воспитанные, которые понимают высокую роль назначения храма, роль религии в воспитании человека.

      По строительству храма создан при нынешнем приходе попечительский совет, который своим примером и авторитетом внушает высокую значимость пожертвований для нашей души.

      Приведу и я для ясности примеры из истории предыдущей церкви, которую разобрали колхозники в 1965 году.

      Они, доведя разборку до Алтаря, под специальным камнем подполья нашли деревянную нишу. Подумали «Церковники от революционеров-безбожников схоронили в ней золотой крест. Обрадовались находке, с волнением нишу раскрывали.

      А там тщательно уложена была медная пластина. На этой пластине старинным почерком вписаны фамилии и имена главных благотворителей и строителей храма. Так мы узнали о них. А эта пластина теперь находится в школьном музее.

Историческая справка

      Зуевка образована воронежскими переселенцами, братьями Зуевыми. Афанасий и Дмитрий в 1795 году на берегу реки Ветлянка столбиками обозначили место своего поселения. А в 1797 году уже семьями на подводах они прибыли на поселение. Образовав здесь одноименный хутор, по имени воронежских Кочугур. Позднее появляются здесь хутора Девицы, Алешанка, Кармыш и Кулевка.

      О строительстве большой церкви хуторяне речи не заводили. Религиозные обряды они проводили в церкви соседнего села Утевка.

      Но по мере разрастания хуторов и слияния их границ, они в 1826 году на общем сходе объединяются в деревню, которое в честь первых переселенцев братьев Зуевых названо Зуевкой.

      И на том же сходе решено было церковь строить. Для чего к селянам и к родственникам, проживающим в воронежской стороне сельский староста (по воспоминаниям старожилов им был Денисов Алексей Дормидонтович) бросает клич по благотворительному пожертвованию.

      Селяне дружно откликаются на его призыв. В копилку пожертвований стали поступать денежные средства.

      На собранные средства предки наши бревна закупали в Борской крепости и обозом их возили. Плотники свои разыскались, столяры и кузнецы. И дело стало спориться, первая церковь в селе была построена к лету 1830 года.

      Служба в ней проходила, но не так торжественно. Отсутствовал большой колокол. Отлили его и в Зуевку доставили только весной 1835 года. Веревками на колокольню всем селом колокол поднимали. К уборочной страде он зазвонил на всю округу, созывая прихожан на службу. Именно в той церкви и была внесена первая запись в регистрационной книге о появлении Зуевки. Фамилия и имя первого сельского священника неизвестна.

      В 1859 году по переписи в хозяйственной книге числилось дворов в Зуевской волости – 331, жителей – 2507. Работает базар, ярмарка, есть становой пристав при волости.

      1867 год. Иван Богоявленский – сельский священник, он же и учитель, жалованье сто рублей в год от казны.

      1878 год. На Кучугурах в роднике была явлена икона святителя Николая Чудотворца. Над источником часовенку построили.

      С того года, как была явлена икона, верующие родник святым считают, паломники сюда с тех пор так и шли за водицею целебной.

Крестный ход на источник

Крестный ход на источник

Крестный ход на источник

Крестный ход на источник

Молебен на источнике

Молебен на источнике

      Год 1908-й. На общем сходе прихожане уведомляли старосту и волостную управу о тесноте в церкви в праздничные дни.

      Год 1910-й. Создана бригада лесорубов и плотников из местных крестьян. С июня месяца партия леса-кругляша из Бузулукского бора на строительство церкви поступила. В Самаре отливают колокола.

      Год 1911-й. Засушливый, голодный. Построена церковь. Чтобы дать крестьянам заработать на хлеб земство организовало общественные работы. На церковной площади был вырыт пруд – Тёплое озеро (Тепловка), глубиной около 1,5 метров. Около церкви стояли церковные дома - дом священника, сторожка, дом псаломщика, дом дьякона и два больших дома - дом волостного писаря и дом волостного правления, и маленький домик с зарешеченными окнами – «кутузка», куда помещали злоумышленников. Церковь являлась центром села. Окончательная отделка и роспись производилась группой художников в 1913-14 годах на высоком художественном уровне. Их руководителя - подрядчика звали Рафаил Степанович. Высота церкви, до верхушки креста, составляла семнадцать сажен — т. е. больше тридцати четырех метров.

      С восточной и с северной стороны церковь окружена была деревянной оградой, выкрашенной в красный цвет. С западной стороны изгородь была металлической, с красивым орнаментом, с высокими воротами (работа кузнеца Агибалова Павла, отца героя Советского Союза Михаила Павловича Агибалова). И с южной стороны был забор деревянный с металлической калиткой в сторону сторожки.

      В церкви на колокольне было пять колоколов. Самый большой из них весил 162 пуда, в него звонили по праздничным дням и по воскресеньям. В колокол, весом 52 пуда, звонили по субботам. Этот колокол был также сигнальным. Веревка от языка спускалась вниз, снаружи, и звонить можно было в него (бить в набат) в случае пожара, или какой-либо еще тревоги. По ночам церковный сторож ежечасно выбивал часы. И еще было три колокола, один в пятнадцать пудов и два маленьких, примерно в три и полтора пуда. Эти колокола применялись либо для торжественного праздничного перезвона, либо траурного - при похоронах. Ударяли в каждый колокол, начиная с маленького, с интервалом в три - четыре секунды, а затем во все колокола, пока несут покойника до кладбища.

      Зимой в буран, когда заметало дороги, звонили в большой колокол редкими ударами, и заплутавший в поле путник, ориентируясь на звук, выезжал к селу.

      Год 1914-й. В Зуевке дворов 463, жителей – 3373. Настоятелем церкви служит Евгений Кроткий. Который пробудет до безбожного времени. Церковь превратят в зерносклад, а потом и разберут.

      Никто и не предполагал во времена всеобщего отрицания веры, что всего через четверть века в городах и селах станут открываться храмы, реставрироваться, ремонтироваться и служить верующим.

      Упустили зуевцы этот шанс, лишились церкви.

      Намерены теперь исправляться. А каким образом? Читайте ниже.

Благое дело

Молебен на источнике

Воплотим проект в жизнь...

      В Зуевке прошла очередная благотворительная акция. Она удалась, была интересной, захватывающей душу и сердце посетителя. И цель этого мероприятия благородная. Вход платный, собранные средства пошли в общую копилку строительства церкви.

      Заняты благими делами зуевцы. От чего в строительную копилку «С миру по нитке» набираются средства. Об этом мне говорит служитель прихода, которому в этом сложном вопросе помощь оказывает и глава Зуевского поселения Решетов Михаил Алексеевич.

      Есть желание помочь Борису Михайловичу Хаустову и у меня, как у краеведа, общественника, члена МСП (международный союз писателей), как жителя, не безразличного к проблемам села.

      Я сам, скорее сочувствующий и понимающий воспитательную роль православия на селе и в России. Без веры не воспитать нам порядочного человека.

      Это обстоятельство меня заставляет, например, искать среди знакомых, друзей и родных - людей деловых, состоятельных. Которые бы поняли наши благие цели и внесли свою лепту в строительство церкви в Зуевке.

      И не обязательно деньгами, а кто чем может. Например, отлить именной колокол, либо, изготовить часть церковной ограды, выделить строительный материал (кирпич, бетонные конструкции, доски, цемент, железо), выполнить строительные работы и т. д.

      А в качестве положительного примера привожу имя зуевца Михаила, проживающего на стороне, которого мы с моей Раисой Васильевной разыскали через интернет, созвонились. Состоялась беседа с ним, где принимали участие Решетов Михаил Алексеевич и настоятель Прихода. С предпринимателем нам удалось договориться о помощи.

      «Неравнодушные люди! К вам мы обращаемся. Где бы вы не проживали, при любых финансовых и иных возможностях вспомните о наших благих намерениях, подключитесь к ним».

      Была в Зуевке деревянная церковь архитектурно красивая, с красивой росписью, с пятью куполами, с пятью колоколами. На красивом месте: у озера рукотворного, с речкой Ветлянкой рядом.

      Последний священник Евгений Кроткий: разумный, авторитетный в ней службы вел. Прихожане любили слушать мудрые проповеди отца Евгения и ходили в церковь на все службы. Впитывая их душой и сердцем, учась по ним жить, воспитываясь.

      До июня 1932 года служила церковь людям, а потом ее закрыли и каждое лето стали заполнять зерном нового урожая. В 1965 году разобрали. Из качественных сосновых бревен, обработанных специальным противопожарным средством, колхозный председатель сделал два амбара и общежитие для престарелых.

      И теперь зуевцы, по примеру своих предков, народным способом решили построить церковь и отреставрировать колодец на святом источнике, где явилась однажды икона Николая Угодника, и вода стала целебной.

      «Молиться и в молельном доме можно» - поясняет отец Борис прихожанам – «Но новую церковь селяне воспримут как историческое наследство предков».

      Да и сами зуевцы говорят: «А чем мы хуже соседей? У нас руки и ноги есть, голова в духовном плане не хуже мыслит».

      И действительно, благотворители - зуевцы понимают, на какие благородные цели их средства пойдут. А пойдут они на возрождение православия, на воспитание человека духовно возвышенного.

      Поэтому, люди, не стойте в стороне от планов верующих. Помогайте, кто чем может. Пожертвования ваши пойдут Во Славу и в Память вашей же души. И ваше имя будет вписано в списки доброхотов и благотворителей.

      Я думаю, у зуевцев (где бы они ни проживали), особенно у людей состоятельных, прочитав, посмотрев и с нравственной стороны осмыслив этот репортаж, появится желание внести свою посильную лепту в строительство церкви. И знайте, ваш благой поступок пойдет вам же на пользу. В итоге он вам же зачтется людской памятью, благами для ваших душ, вечной благодарностью. В истории Зуевки ваше имя обязательно появится!

Обращение Отца Бориса

      Жизнь земная кратковременна, и каждый день нашей жизни может быть последним. Нагими мы пришли в этот мир, нагими и уйдем из него. Можем взять с собою только нетленное — наши добрые дела как выражение нашей веры. Уйдет человек из жизни, а воздвигнутый им храм будет стоять, и с благодарностью в нем будут молиться о строителях и жертвователях святого храма сего. С Божией помощью будем возрождать духовность, и распространять веру Христову!

Реквизиты для пожертвования:

ОГРН 1036303384094; ИНН/КПП 6377003503/637701001;

Р/С 40703810654070101101; БИК 043601607; К/С 30101810200000000607.

Поволжский банк ПАО «Сбербанка России»

Получатель: Православный Приход храма в честь

Архангела Михаила с.п.Зуевка м.р.Нефтегорский Кинельской Епархии РПЦ(МП)

Назначение платежа: пожертвование на уставную деятельность.

Почтовый адрес для денежных переводов:

446606 Самарская область, Нефтегорский район, с. Зуевка ул. Школьная д. 1, получатель: Хаустов Борис Михайлович

Телефон для связи: 8-9272646693, e-mail: arkh.mikhail-zuevka@yandex.ru

И. Меженин, село Зуевка